| |
Эстафета поколений.
СЛАВА
ТЕБЕ, ГОСПОДИ, ЧТО МЫ - КАЗАКИ!
Страница1
ОТКУДА ЕСТЬ ПОШЛИ КАЗАКИ ДОНСКИЕ
ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ ПРИДОНЬЯ
В далёкие времена там, где сейчас
располагается Ростовская область, простирались покрытые
высокими травами степи. По берегам рек темнели густые леса, в
зарослях терновника, бузины и калины водились дикие козы,
хищные барсы, медведи и волки. В степях пасли свои
многочисленные стада и табуны люди могучего кочевого народа –
скифы. В незапамятные времена пришли они из глубин Азии и
поселились здесь, на привольных донских просторах. Жили скифы
большими группами – племенами. Во главе племени стоял военный
вождь – царь. Он имел большую власть, и все слушались его
беспрекословно. Особо почитались у скифов люди преклонного
возраста, умудрённые жизненным опытом. Они составляли совет
старейшин. И, когда надо было решить какой-либо сложный вопрос,
царь обращался к ним. Многие вопросы своей жизни скифы решали
на народных собраниях, куда сходились все взрослые люди племени
– мужчины, и женщины.
Скифы были очень воинственным и храбрым народом. Многие
чужеземные цари и правители хотели подчинить скифов своей воле,
но это им не удавалось. Скифы сумели победить даже очень сильную
и многочисленную армию персов, пришедших с юга. Это было две с
половиной тысячи лет назад.
Кроме скифов, на донской земле жили племена ещё
одного большого народа – сарматов. Самыми крупными сарматскими
племенами были язиги и аланы. Они во многом походили на скифов.
Говорили на похожем языке. Так же, как скифы, кочевали по степи,
разводили скот и лошадей. Но некоторые племена сарматов уже
занимались земледелием – выращивали хлеб, лук, лён. Скифы и
сарматы жили в степях, а по берегам Азовского моря – тогда оно
называлось Меотидой – селились беспокойные греки и строили свои
города. Одним из таких городов был Танаис. Построили его две
тысячи триста лет назад на правом берегу притока Дона – Мёртвого
Донца, в пяти километрах от места впадения Дона в Азовское
море, неподалёку от нынешнего хутора Недвиговка. Сначала Танаис
находился под властью царя сильного Боспорского государства. Но
потом – а это случилось около двух тысяч лет назад – отказался
ему повиноваться. Боспорский царь Полемон пошёл на Танаис войной
и разрушил его. Но город возродился и отстроился заново. Учёные
провели раскопки на том месте, где стоял Танаис, и установили,
как он выглядел. Каждую его сторону обозначали огромные
земляные валы длиной двести метров. На валах высились каменные
стены. Перед валами пролегали глубокие рвы, наполненные водой. В
городе было немало каменных строений. Некоторые улицы и
центральная площадь были вымощены каменными плитами. Кроме
греков в Танаисе жили меоты, сарматы и люди многих других
местных племён. Греки увозили отсюда красную рыбу, мёд, шерсть,
а привозили посуду, вино, одежду, украшения. Полторы тысячи лет
назад, в 375году нашей эры, на Танаис напали племена гуннов,
пришедших с востока. Они разрушили город теперь уже навсегда.
Гунны вытеснили из придонских степей сарматов и
пошли дальше в Западную Европу. Там, на территории современной
Франции, произошла сильная битва, в которой гунны были
разгромлены. Вскоре после этого царь гуннов Аттила умер – и их
государство распалось. Этим воспользовались племена аваров. Они
пришли на Дон из-за Волги и изгнали гуннов. Потом, в 7 веке
нашей эры, на Дону появились хазары. Они построили здесь
сильную крепость Саркел. Но с севера их стали теснить могучие и
храбрые славяне – далёкие предки нынешних русских, украинцев и
белорусов. Тысячу лет назад киевский князь Святослав выступил
против хазар, разгромил их войско и разрушил крепость Саркел. На
смену хазарам на Дон пришли полчища печенегов и половцев. Они
часто нападали на Русь, и русские княжества вели с ними
постоянные войны. Но между русскими князьями не было единства,
и им никак не удавалось изгнать кочевников из придонских степей.
Много страданий и горя пришлось пережить тогда русским людям.
Этому времени посвящён замечательный памятник русской
литературы «Слово о полку Игореве». Он рассказывает о походе
русского войска под предводительством новгород-северского князя
Игоря Святославича против половцев. Битва с половцами,
описанная в «Слове» проходила на Диком поле – в бескрайней
донской степи, у речки Каялы, и закончилась она печально.
Русское войско было разбито, а сам князь Игорь ранен и взят в
плен. Позже ему удалось бежать из половецкого плена. Одна из
версий, выдвинутая и обоснованная историком Петром Иосифовичем
Ковешниковым, работавшим в Шолоховской СОШ№8, позже уехавшим в
Москву, гласит, что исторической речкой Каялой могла быть наша
река Калитва. В честь этого события на Караул-горе в г. Белая
Калитва установлен памятник. Прошло немного времени, и
придонские степи огласились гортанными криками воинов на
маленьких, юрких лошадках. Это вторглись на просторы Дикого
поля орды татаро-монгольских завоевателей.. Их привёл
могущественный хан Батый , внук Чингисхана. Он объединил под
своей властью разноплеменные народы в огромное государство –
Золотую Орду. Словно огненный вихрь, пронеслись захватчики по
донским степям, уничтожая всё живое на своём пути. Они двинулись
на Русь и захватили многие города, сожгли сотни селений. На два
с половиной столетия Русь попала в зависимость от Золотой Орды.
Но не смирился русский народ с чужеземным гнётом.
 
1. Парад
казачьего полка; 2.Генерал Гавриил Амвросиевич Луковкин, шеф
10-го казачьего полка; 3. Макет казачьего
куреня из школьного музея работы ветерана войны Майборода
Николая Федоровича, отца бывшего учителя школы
Кнуревой Л.Н.;
4.
Воинам Игоревой рати, храбрым русичам. Этот камень на Караул-горе стал
символом Белой Калитвы.
Продолжение |
|
